第2课　　氏族公社繁荣时期的居民

知识归纳

　　1．河姆渡和半坡原始居民：距今约七千年到五千年前，我国进入了母系氏族公社繁荣时期。在这个时期，有两个典型氏族公社——长江流域的河姆渡氏族公社和黄河流域的半坡氏族公社。河姆渡和半坡氏族原始居民已经普遍使用磨制石器，进入了新石器时代。那时候已经有了农业和畜牧业。河姆渡原始居民已种植水稻，半坡原始居民主要种植粟。我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。由于生产力很低下，所以用鱼叉、鱼钩捕鱼和使用弓箭射猎，依然是河姆渡和半坡原始居民获得生存的重要方式。那时候人们已会烧制陶器，半坡的彩陶，是原始艺术的精品。原始的纺织业也已经出现，当时纺织的是麻布，人们穿着兽皮和粗糙的麻布衣服。河姆渡和半坡原始居民已经会建造房屋和凿井，过着定居的生活。那时候妇女在社会生活中占有重要地位，是生产和生活的组织者，受到尊敬。这一时期，人们过着平等的生活，没有贵贱贫富和阶级的差别。

　　2．大汶口原始居民：距今约四五千年前，山东大汶口一带的原始居民，进入到父系氏族公社时期。农耕已是主要的生产活动，原始手工业也有发展。制陶工艺显著进步，有了黑陶和白陶，还有用骨和象牙雕刻的工艺品。男子在生产部门中逐步居于主导地位。由于生产的发展，到父系氏族公社后期，出现了私有财产。私有制产生后，出现了贫富分化现象。贫富分化的加剧，逐步产生了阶级。有了阶级，就有了阶级压迫。

　　3．炎帝、黄帝和尧舜禹的传说：相传，大约四五千年以前，生活在黄河流域的一个部落联盟的领袖叫黄帝他通过提倡种植五谷、驯养牲畜等方式使部落联盟逐渐强大起来，后与炎帝联合打败蚩尤，炎黄结盟，形成日后华夏族。黄帝以后，尧、舜、离实行“禅让”。在此时期黄河泛滥，大禹治水三过家门而不入，终于治水成功。

学法建议

掌握本课知识，需要注意掌握以下两个关键问题；

　　1．运用整体认知的方法来学习本课的内容。

　　本课主要讲述的是氏族公社繁荣时期居民的生产、生活状况。首先，我们必须明确氏族公社有两个阶段——母系氏族阶段和父系氏族阶段。其次，要掌握在这两个不同发展阶段的原始居民的有关情况。距今约五六千年前，长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族发展到母系氏族公社繁荣时期。这一时期，我国已经对世界文化发展做出了贡献，是世界上最早种植粟和水稻的国家，制陶技术也很进步。距今约四五千年前，山东大汶口原始居民进入到父系氏族公社时期。这一时期，生产力比以前有所发展，私有制产生，出现了贫富分化的现象，产生了阶级，原始社会随之瓦解。第三，要了解炎帝、黄帝和尧舜禹的传说。这些古史传说或多或少地反映了我国父系氏族阶段的状况。

　　2．充分发挥学习的主动性，了解、掌握本课知识要点。

本课讲述的是远古时代我国境内原始居民的生活、生产状况。由于年代距今久远，又无直观图片和具体实物以供参考，这就很难理解氏族公社居民的生产、生活状况。所以我们要广泛地阅读有关介绍远古时代的历史书籍，开阔视野，全面了解氏族公社时期的社会面貌。有条件的地区，学生可以到历史展览馆参观原始社会文物，或到新石器时代遗址参观和考察，以加深对我国原始居民的艰辛生活和古朴发明的认识。

潜能开发

［例1］下列符合历史发展顺序的是（　）

A． 私有制—生产力的发展—阶级—国家

B.私有制—生产力的发展—国家—阶级

C．生产力的发展—私有制—国家—阶级　

D.生产力的发展—私有制—阶级—国家

　　思路分析

　　本题旨在考查学生判断历史事件出现的先后顺序的能力。这涉及到初步的社会发展简史的知识。解题时可将选项中的私有制和生产力的发展，国家和阶级分成对应的两组，即私有制与生产力的发展，国家和阶级，再分析各组两者之间的先后顺序。从私有制和生产力的发展关系来看，生产力的发展是私有制出现的原因，据此可以排除A、B两项。国家和阶级的关系又如何辨别呢？根据“国家是阶级统治的工具”这一观点，可以确定先产生阶级，后出现国家。可见，C项的顺序也是错误的，正确答案是D项。

［答案］D　　

思 维 诊 断

　　解答此题容易误选C项或A项，其原因是没有透彻理解事物发展的必然联系。

　　排除思维障碍的办法是：

（1）学会分析事件与事件之间的联系性，通过关系分析，确定事件出现的先后顺序。

（2）结合政治课学习的内容和方法来分析问题，通过学科渗透，找出事件的因果关系。

（3）回忆课本内容，判断确定正确选项。

[例2]下列表述符合史实的是（　）　　

A．我国是世界上最早拥有畜牧业的国家

　　B.我国是世界上最早种植棉花的国家

　　C．我国是世界上最早栽种水稻的国家

D．我国是世界上最早有文字的国家

思路分析

本题主要考查学生再认、再现历史知识的能力。我国古代对世界文化作出了许多突出的贡献。在农业方面，许多农作物和种植的时间在世界上是较早的，甚至有些农作物是我国古代人民最先种植和培育的。在其他方面，如文字、陶器等，发明和制作的时间也是较早的。本题的解答，关键是要把握“惟一性”排除不“惟一性”。对我国而言，文字的出现相对较晚，棉花则属于外来作物，畜牧业也不是世界上最先拥有的。据此可以排除A、B、D三项。C项才是本题正确的答案。

　　［答案］C

思 维 诊 断

　　解答此题容易误选B项和D项，其原因是对历史事件理解不透彻，判断不准确。

　　排除思维障碍的办法是：

　　（1）仔细回忆课本内容，确定选项所指的每一史实出现的时间。

　　（2）分析每一项所指史实，在不同国家出现的时间先后顺序。

　　（3）结合课本内容，判断出正确答案。

智能达标训练

一、选择题

1．能在低洼的地方开挖水井的原始居民是（　）

　　A．北京人　　B.山顶洞人　　C．河姆渡原始居民　　D.半坡原始居民

2．半坡原始居民生产的陶器主要是（　）

　　A．彩陶　　B.黑陶　　C．白陶　　D红陶

3．华夏族形成的基础是（　）

　　A．尧的部落联盟　　　B．禹的部落联盟

　　C．蚩尤的部落联盟　　D．黄帝和炎帝的部落联盟

4．属于我国母系氏族时期的原始人类有（　）

　　①大汶口原始文化早期居民②河姆渡居民③大汶口文化中晚期居民④半坡原始居民

　　A．①②③④　　B．①②③　　C．①②④　　D.②③④

5．世界上最早种植水稻的人是（　）

　　A．北京人　　B.半坡原始居民　　C．山顶洞人　　D．湖南玉蟾岩居民

6．在下列氏族公社人类遗址中，地理位置最东的是（　）

　　A．山顶洞人　　　　B．河姆渡原始居民

　　C．半坡原始居民　　D.父系氏族公社遗址

7．下面几项表现了我国原始人的生产生活情况，在母系氏族公社时期不可能出现的情况是（　）

　　A．用火把肉烧成熟食用　　B.使用陶器器皿

　　C．穿着麻布缝的衣服　　　D.人死后有玉器等陪葬物

8．下面几个时期的氏族公社居民中，不属于氏族公社时期的居民是（　）

　　A．大汶口氏族公社　　B．山顶洞人

　　C．河姆渡原始居民　　D.半坡原始居民

　　二、材料分析题

9．“大道之行也，天下为公，选贤与（通“举”）能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

——《礼记·礼运篇》

　　阅读材料回答：

　　①这段古文讲的是什么时候的情况？

　　②文中“天下为公，选贤与能”指的是哪些史实？

　　三、问答题

10．半坡氏族原始居民的生产生活有何特点？

综合能力训练

一、综合题

　　1．大汶口父系氏族公社后期的原始居民同河姆渡、半坡原始居民的生活有哪些不同？